贪狼独坐子午守命是好是坏?贪狼星子午入命代表什么意思?贪狼星,北斗一,化气为桃花,五行属甲木壬水,表里阳木,内里阴水,乃为多得之星,代表贪念、欲望,性如桃花。这是一颗多才多艺的星曜,不仅喜好文艺,兼具口才之辩,有设计才华,也颇懂得待人处世之道。接下来华夏易学六爻网就介绍下贪狼在子午守命方面的知识。
一、贪狼独坐子午宫守命好不好?贪狼在子午宫的格局如何?
贪狼独坐子午,对宮为紫微独坐。三合宫为破军独坐、七杀独坐。
要评断此贪狼的本质,须分别它的欲望强弱。当欲望强烈时,又须分别为对物欲的强烈,抑或是对情欲的强烈。
贪狼坐旺宮,如申子辰年生人,贪狼在子;寅午戌年生人,贪狼在午为欲望强的结构。倘若相反,即申子辰年生人,贪狼在午寅午戌年生人,贪狼在子,为欲望弱的结构。
贪狼化权,增加欲望,偏向于物欲;贪狼化禄,见辅曜增加物欲见蜚廉、力士、将星、长生、帝旺等杂曜,亦增加物欲。见佐曜,增加情欲([禄马交驰]在这时亦主情欲);见桃花诸曜,亦主增加情欲。
贪狼化忌,減低欲望,更见铃星、陀罗,及杂曜中的空曜;天哭、天虚、孤辰、寡宿、阴煞、华病历、大耗、息神、月煞、贯索等杂曜时,欲望更低,甚至可以变成畏惧竞争,一碰到阻力便退缩。
[百宫朝拱]的紫微可以增加贪狼的欲望;[在野孤君]的紫微,则可减低贪狼的欲望。
在三合宮的七杀,见化权化禄化科会合,则主加强贪婪欲望。或者见煞忌刑耗来会者,则主减低贪狼的欲望。
人生不宜欲望过高,亦不宜欲望过低。所以当贪狼守子、午宮时,必须注意,喜得贪狼的性质中各,但仍须注意,是什么性质的[中和]。
例如欲望低的贪狼,与[百宫朝拱]的紫微相对,可以视为基本上中和,但假如擎羊与贪狼同度,更会桃花诸曜,则此种[中和],可能仅表现为情欲深而物欲弱,所以一生自寻烦恼,为情所困,事业上则一事无成。
『泛水桃花』的贪狼,是情欲强的结构。此时再不宜见情欲的星(如昌曲、桃花):来会;亦不宜更行桃花重重的运限流年。
『木火通明』的贪狼,是物欲强的结构。再见物欲之星,则可能财禄事业亨通,而其人却慼精神空虚。
心志插弱的贪狼未必便一定不吉,倘若不沉溺于不良嗜好,逢奋发图强的大运,仍然有所为。所以喜行[武曲天相]而[财荫夹印];[太阳天梁]而化科;见禄权的七杀;见禄权的破军;见吉化的[廉贞天府]等运限流通年。主其人可以藉良好的际遇,’将人生观变得积极,因而变得有为。
物欲过份深的贪狼,虽然人生观积极,但却可能发展成为不择手段的人,或沉迷于投机赌博。因此,便不喜再行加深物欲色彩的运限,如[天同巨门]而巨门化禄;[太阳天梁]而太阳化权;天机化禄(不喜此天机有太阴化忌冲会);否則人生虽积极,但际遇却未必如意,而且容易导致精神生活空虚。
总之,欲望贵科适度,过弱更逢弱限,则主孤贫或残疾;过强更逢强限,可能沉迷于不良嗜好,致误终身。
谈论[紫微斗数],论述星系的性质,以及星系组合交涉的宜忌,均以命宫为主,这是因为命宮最能体现星系性质的缘故。
其实将这基本性质推广,即可普遍推断十二宮的性质。由本篇起,笔者试图对[推广十二宫],作一解说,以引导学者,仅能举一反三,不致误会所述本质公能用于命宫。
例如兄弟宮中,贪狼过份欲望深,便主易交酒肉朋友,朋友众多但却无一知已,且易发生争权夺利之事;若贪狼本性心志过份冷退卑弱,则主兄弟、朋友缘份皆浅,事业上亦人缘不足。再详经行十二宫时,每大运流年的兄弟宫星系,即知是否会遇到不虞的竞争,或因性质调和而有人际关系上的改善。
又如夫妻宮中,守坦的贪狼的物欲过深,则配偶必重物欲,若情欲过深,则爱情姻缘皆呈反覆。倘如守坦的贪狼过人份冷退,则主配偶的际遇不佳,或者因客观环境、生理疾病等因素,影响婚姻生活不和谐。
又如疾厄宮中,守垣的贪狼的欲望过来,则易患[实性]的疾病,即器官有实际性病变的病,如肝炎、子宮炎、肠胃发炎等。如果守坦的贪狼冷退,则所患者为[虚性]的疾病,如肝分泌失调,如子宮冷症、肠胃虚寒、神经性痛症(如经痛、白带)。
以上所举仅属一般原则,但只要掌握了诸星系的本质,则于推断运限之吋,便能由本质所生的变化、经宫度星列的影响,推知可能发生一些什么事端。只须参开有关星系的基本资料,加以灵活运用,再加上一些经验,其推断便能准确。
二、夫妻宫贪狼在午代表什么?贪狼夫妻宫婚姻会幸福吗?
这里且举一个夫妻宮的例。
女命,夫妻宮贪狼在午,擎羊同度,贪狼又化为星,这是情欲深而欲浅的结构。
行至壬戌大限,夫妻宮[武曲天相],武曲化忌,主丈夫遇不佳。自己的福宫紫微独守,对宮为情欲深的贪狼,紫微又兴大运擎羊同度,加上亦会上武曲化忌。倘在子午二宮有桃花诸曜,如天姚、沐浴、咸池、大耗等,则可能会因婚姻生活不如意,导致自己红杏出墙。
若行至丁本酉流年,夫妻宮为[天同巨门],巨门化忌,流年擎羊同度,主感情上有阴暗而出现,因此便亦成为婚姻发生氏发生危险的流年,须小心防范避免。
注意这个扒断,完全基于夫妻宮贪狼的本质,若不是这种星曜性质,则难行同样的大运及流年,亦不出现感情发生变化,移情别变的事。由此可知[中州派]的推断,必以认识十二宮垣中曜的本质,为推断的要基础。笔者在此再三提及,是为了恐怕学者根深蒂固,误信坊本单凭[三方四正]来推断。
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