论婚姻
命元是东四命者宜婚东四命妻则有子多福，误结西四命妻则艰於子嗣不合不发福，如坎命
男配巽命女，巽为坎之生气必有五子，又合而助夫成家。若坎命男娶艮命女是为五鬼，虽
有儿子必不合且祸财。古云贪生五子巨三郎，武曲金星四子强，五鬼廉贞儿两个，辅弼只
是半儿郎，文曲水星独一子，破军绝命守孤孀，禄存无子人延寿，生克休囚仔细详。此合
於妻命固有准，即得来路灶向之合命者，亦可断其子多寡有无也，如乾父兑妻生气有五子，
但金见金相敌主不合。坤延年妻四子和睦，或云乾坤配合最宜应六子，艮天医妻三子，乾
伏位妻只一女，离绝命妻无子又离火克乾金必伤内，坎六煞妻一子相争，震五鬼妻二子，
长难招，又乾克震夫欺妻，巽祸害妻为腐木懒妇常受夫辱，禄存妻无子夫妇多寿余命皆仿
此推之；然须论其星之生克吉凶，与得位与不得位以为救助。庶可广嗣助吉矣，妻元命论
命之法较有益于通书，吕才合婚之例，予屡试之无如此的确有实验也，世之求婚配者先留
意于此也。按吕才合婚之说即从游年绝中来，所谓生煞天医五鬼绝命固相同，而所云福德
即延年，归魂即伏位，游魂即六煞，绝体即祸害名虽异而实则同但其下所住之数即九宫之
数而细核之也，惟生游绝归四条数不差，其福天体五四条俱错皆后人以讹传讹不考从来，
习而不觉。外不知八卦中乾兑生于太阳，离震生于少阴，巽坎生于少阳，艮坤生于太阴，
二太所所生西四，二少所生东四；此命巽宅所由分而各星吉凶皆从各卦挨变而起，理固有
据数亦可考，奈何迷其源而絮其流乎，故为订正。附录于后。至上元甲子起一宫，时（ ）
现载书，不以论男女命元婚姻之数而旧传上元起七宫与今当异或云以竹书讹年，考之实差
一年康熙甲子乃系下元，未知孰是然毕竟以时（ ）书为准。
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