师贞丈人,吉无咎。
[释文]师贞丈人绝句。
【集解】马融曰:二千五百人为师。 [释文] 郑康成曰:军二千五百人为师。 多以军为名,次以师为名,少以旅为名。 师者举中之言。 又曰:丈之言长,能御众,有正人之徳,以法度为人之长,吉而无咎,谓天子诸侯,主军者。 [周礼疏] 陆绩曰:师为众首,法长而行。 [口诀义]
《彖》曰:师众也,贞正也。 能以众正,可以王矣。
[释文]以王如字。 徐,又往况反。
刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。
【集解】马融曰:毒,治也。 [释文]
《象》曰:地中有水,师。 君子以容民畜众。
[释文]畜,敕六反,聚也。 王肃,许六反。
【集解】王肃曰:畜,养也。 [释文]
初六,师出以律,否臧凶。
[释文]否,音鄙,恶也。 马郑王肃,方有反。
《象》曰:师出以律,失律凶也。
九二,在师中,吉,无咎。 王三锡命。
[释文]锡,星历反。 徐,音肠。 郑本作赐。
《象》曰:在师中吉,承天宠也。
[释文]宠,王肃作龙。
【集解】郑康成曰:宠,光耀也。 王肃曰:龙,宠也。 [并释文]
王三锡命,怀万邦也。
六三,师或舆尸,凶。
《象》曰:师或舆尸,大无功也。
六四,师左次,无咎。
《象》曰:左次无咎,未失常也。
六五,田有禽,利执言,无咎。
[释文]有禽,徐本作擒。
长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
【集解】庄氏曰:长子谓九二,德长于人也。 弟子谓六三,德劣于物也。 [口诀义]
《象》曰:长子帅师,以中行也。 弟子舆尸,使不当也。
上六,大君有命,
【集解】郑康成曰:命所受,天命也。 [文选注]
开国承家,小人勿用。
《象》曰:大君有命,以正功也。 小人勿用,必乱邦也。
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