否卦坤下乾上
否之匪人，不利君子贞，大往小来。
《彖》曰：否之匪人，不利君子贞。 大往小来，则是天地不交而万物不通也。 上下不交而天下无邦也。 内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。 小人道长，君子道消也。
《象》曰：天地不交，否。 君子以俭德辟难，不可荣以禄。
初六，拔茅茹以其汇，贞吉，亨。
《象》曰：拔茅贞吉，志在君也。
六二，包承，小人吉，大人否亨。
《象》曰：大人否享，不乱群也。
六三，包羞。
《象》曰：包羞，位不当也。
九四，有命，无咎，畴离祉。
[释文]畴，郑作古
字。
《象》曰：有命无咎，志行也。
九五，休否，大人吉。
[释文]休否，虚虬反，美也。 又许求反，息也。
【集解】郑康成曰：休，美也。 [文选注]
其亡其亡，系于包桑。
【集解】郑康成曰：苞，植也。 否世之人，不知圣人有命，咸曰其将亡矣，其将亡矣。 而圣人乃自系于植桑，不亡也。 [文选注]
《象》曰：大人之吉，位正当也。
上九，倾否，先否后喜。
《象》曰：否终则倾，何可长也。
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