大有卦乾下离上
大有，元亨。
《彖》曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。 其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
【集解】褚氏庄氏云：六五应干九二，亦与五为体，故云应乎天也。 德应于天则行不失时，与时无违，虽万物皆得亨通，故云是以元亨。 [疏]
《象》曰：火在天上，大有。 君子以遏恶扬善，顺天休命。
[释文]遏，于葛反，止也，徐又音谒。 休命，虚虬反，美也，徐求反。
初九，无交害，匪咎，艰则无咎。
《象》曰：大有初九，无交害也。
九二，大车以载，有攸往，无咎。
[释文]大车，王肃刚除反，蜀才作舆。
《象》曰：大车以载，积中不败也。
九三，公用亨于天子，小人弗克。
[释文]用亨，许庚反，通也，众家并香两反。
【集解】京房曰：亨，献也。 [释文] 孙炎曰：初九为元士，九二为大夫，九三为诸侯。 [宋史] 姚信曰：享祀也。 干宝曰：享宴也。 [并释文]
《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
九四，匪其彭，无咎。
[释文]其彭，步郎反，子夏作旁，虞作尪，徐音同。
【集解】王肃曰：彭，壮也。 [释文] 姚信曰：彭，旁也。 干宝曰：朋亨，骄盛貌。 [并同]
《象》曰：匪其彭，无咎，明辩晢也。
[释文]晢，章舌反。 王廙作晰，同音。 徐李之世反。 又作哲字。 郑本作遰，陆本作逝，虞作折。
六五，厥孚交如，威如吉。
《象》曰：厥孚交如，信以发志也。 威如之吉，易而无备也。
上九，自天祐之，吉无不利。
《象》曰：大有上吉，自天祐也。
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