贲卦 离下艮上
贲，亨。
[释文]贲，彼伪反，徐甫寄反，李轨府贫反，王肃符文反。
【集解】傅氏曰：贲古班字，文章貌。 [释文] 郑康成曰：贲，变也，文饰之貌。 王肃曰：贲有文饰，黄白色。 [并同]
小利有攸往。
[按]唐石经利字下旁注一贞字。
《彖》曰：贲亨，柔来而文刚，故亨。 分刚上而文柔，故小利有攸往。 天文也。
【集解】陆希声曰：天地以节气相交，天文也。 [汉上图]
文明以止，人文也。 观乎天文，以察时变。 观乎人文，以化成天下。
《象》曰：山下有火，贲。 君子以明庶政，无敢折狱。
[释文]以明，蜀才本作命。 折，之舌反。
【集解】郑康成曰：折，断也。 [释文]
初九，贲其趾，舍车而徒。
[释文]其趾，一本作止。 车，音居。 郑张本作舆，从汉时始有车音。
【集解】郑康成曰：趾，足也。 [释文]
《象》曰：舍车而徒，义弗乘也。
六二，贲其须。
[释文]其须，字从彡，水边作页非。
《象》曰：贲其须，与上兴也。
九三，贲如濡如，永贞吉。
《象》曰：永贞之吉，终莫之陵也。
六四，贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。
[释文]皤，白波反。 《说文》云：老人貌。 董音梁。 郑陆作燔，音烦。 荀作波。 翰，户旦反，亦作寒案反。
【集解】马融曰：翰，高也。 荀爽同。 [释文] 郑康成曰：翰，白也。 同。 又曰：六四，巽爻也，有应于初九，欲自饰以适初，既进退未定，故燔如也，谓九三位在辰得巽气，为白马。 翰犹干也，见六四适初未定，欲干而有之。 [礼记疏] 董遇曰：马作足，横行曰皤。 翰，马举头高仰也。 黄颖同。 [释文]_
《象》曰：六四，当位疑也。 匪寇婚媾，终无尤也。
六五，贲于丘园，束帛戔戔，吝。 终吉。
[释文]贲于丘园，黄本贲作世。 戔戔，在千反，又因牋。 子夏传作残残。
【集解】《子夏传》曰：五匹为束，三元二缚，象阴阳。 [释文] 贾谊曰：束帛五匹。 服虔同。 [文莹湘山野录] 马融曰：戔戔，委积貌。 [释文] 王肃曰：失位无应，隐处丘园，盖蒙闇之人，道德弥明，必有束帛之聘也。 [文选注] 黄颖曰：戔戔，猥积貌，一云显见貌。 [释文] 辥虞云：戔戔，礼之多也。 [同] 先儒云：若贲饰束帛，不用聘士，则邱园之士乃落也。 若贲饰邱园之士与之，故束帛乃戔戔也。 [疏]
《象》曰：六五之吉，有喜也。
[释文]有喜，如字。 徐许意反。
上九，白贲，无咎。
《象》曰：白贲无咎，上得志也。
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