颐,贞吉。
[释文]颐,此篆文字也。
【集解】陆希声曰:颐大过与诸卦不同。 大过从颐来,六爻皆相变,故卦有反合,爻有升降,所以明天人之理焉,故征象会意,必本于此。 [汉上图]
观颐,自求口实。
《彖》曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也。 自求口实,观其自养也。
天地养万物,圣人养贤以及万民。 颐之时大矣哉。
《象》曰:山下有雷,颐。 君子以慎言语,节饮食。
【集解】荀爽曰:饮食失宜,患之所起。 [口诀义] 先儒云:祸从口出,患从口入,故于所养而慎节也。 [疏]
初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
[释文]朵,京作椯。
【集解】 郑康成曰:朵,动也。 [释文]
《象》曰:观我朵颐,亦不足贵也。
六二,颠颐,拂经于丘颐,征凶。
[释文]拂,符弗反,违也,一音敷弗反,子夏传作弗。
【集解】子夏传曰,弗,辅弼也。 [释文] 刘氏云:拂违也。 [同]
《象》曰:六二征凶,行失类也。
六三,拂颐,贞凶。 十年勿用,无攸利。
《象》曰:十年勿用,道大悖也。
六四,颠颐,吉。 虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
[释文]虎视,徐市志反,又常止反。 耽耽,丁南反,一音大南反。 逐逐如字,敦实也。 子夏传作攸攸。 《志林》*云:攸当为逐。 苏林音迪,荀作悠悠,刘作跾。
*按:「志林」当作「字林」。
【集解】马融曰:兑为虎。 [汉上易] 又曰:耽耽,虎下视貌。 [释文] 虞翻曰:艮为虎。 [汉上易] 薛氏曰:逐逐,速也。 [释文] 刘氏曰:跾,远也。
《象》曰:颠颐之吉,上施光也。
六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。
《象》曰:居贞之吉,顺以从上也。
上九,由颐,厉,吉。 利涉大川。
【集解】马融曰:厉,危也。 王肃同。 [释文]
《象》曰:由颐,厉吉,大有庆也。
【集解】郑康成曰:君以得人为庆。 [汉上易]
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