咸,亨,利贞,取女吉。
[释文]取本亦作娶,音同。
【集解】先儒云:易之旧题分自此,以上三十卦为上经,已下三十四卦为下经。 上经明天道,下经明人事。 [疏]
《彖》曰:咸,感也。 柔上而刚下,二气感应以相与。
【集解】郑康成曰:与犹亲也。 [释文]
止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。 天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。 观其所感,而天地万物之情可见矣。
《象》曰:山上有泽,咸。 君子以虚受人。
【集解】何妥曰:虚心受人,不间不拒,即物来归己,君子之志也。 [口诀义]
初六,咸其拇。
【集解】马融曰:拇,足大指也。 郑薛同。 荀爽曰:母阴位之尊。 [并释文]
《象》曰:咸其拇,志在外也。
六二,咸其腓,凶。 居吉。
[释文]腓,荀作肥。
【集解】郑康成曰:腓,膊肠也。 [释文] 史征同。 [口诀义] 荀爽曰:肥谓五也,尊盛故称肥。 [释文] 王廙曰:动于腓肠,斯则行矣。 [疏]
《象》曰:虽凶居吉,顺不害也。
九三,咸其股,执其随,往咎。
《象》曰:咸其股,亦不处也。 志在随人,所执下也。
九四,贞吉,悔亡。 憧憧往来,朋从尔思。
[释文]憧憧,昌容反,徐又音童,又音钟,京作,《字林》云:迟也,丈冢反。
【集解】马融曰:憧憧,行貌。 [释文] 王肃曰:憧憧,往来不绝貌。 刘氏曰:憧憧,意未定也。 [并同]
《象》曰:贞吉悔亡,未感害也。 憧憧往来,未光大也。
九五,咸其脢,无悔。
[释文]脢,武杯反,又音每,王肃又音灰。
【集解】《子夏传》曰:在脊曰胫。 [疏] 马融曰:脢,背也。 [同] 郑康成曰:脢,背脊肉也。 [释文] 王肃曰:在背而夹脊。 [疏]
《象》曰:咸其脢,志末也。
上六,咸其辅颊舌。
【集解】马融曰:辅,上颔也。 辅颊舌者,言语之具。 [疏]
《象》曰:咸其辅颊舌,嫓口说也。
[释文]滕,九家作乘,虞作媵。 口说如字,徐音脱,又始说反。
【集解】旧说云:字作滕,徒登反。 滕,竞与也,所竞者口,无复心实。 [疏] 郑康成云:字作媵。 媵,送也。 咸道极薄,徒送口舌,言语相感而已,不复有志于其间。 [同]
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