姤,女壮,
[释文]姤,郑同,古文作遘。
【集解】 薛虞曰:姤,古文作遘。 [释文]
勿用取女。
[释文]娶,本亦作取。
《彖》曰:姤,遇也。 柔遇刚也。
勿用娶女,不可与长也。
天地相遇,品物咸章也。
【集解】 荀爽曰:故万物皆相见也。 [汉上传]
刚遇中正,天下大行也。
【集解】 庄氏曰:以女而遇五男,既不可取,天地匹配则能成品物,由是言之,若刚遇中正之柔,男得幽贞之女,则天下人伦之化乃得大行也。 [疏]
姤之时义大矣哉。
《象》曰:天下有风,姤。 后以施命诰四方。
[释文]诰,李古报反。 郑作诘,起一反,止也,王肃同。
初六,系于金柅,贞吉。
[释文]柅,徐乃履反,又女纪反,《说文》作檷,读若昵,《字林》音乃米反,王肃作抳,从手,子夏作镠,蜀才作尼。
【集解】 马融曰:柅者在车之下,所以止轮令不动者也。 [疏] 王肃曰:柅织绩之物,妇人所用。 [同]
有攸往,见凶。 羸豕孚蹢躅。
[释文]羸,劣随反,王肃同,郑力追反。 蹢,直戟反,徐治益反,一本作踯,古文作蹢。 躅,本亦作,古文作。
【集解】 陆绩曰:羸读作累。 [释文]
《象》曰:系于金柅,柔道牵也。
九二,包有鱼,无咎,不利宾。
[释文]包本亦作庖,同,白交反,郑百交反,荀作胞。
《象》曰:包有鱼,义不及宾也。
九三,臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
《象》曰:其行次且,行未牵也。
九四,包无鱼,起凶。
《象》曰:无鱼之凶,远民也。
九五,以杞包瓜,含章,
[释文]包,白交反,子夏作庖,马郑百交反。
【集解】 《子夏传》曰:作杞匏瓜。 [疏] 马融曰:杞,大木也。 [释文] 郑康成曰:杞,柳也。 张氏曰:杞,苟杞也。 [并同] 薛虞记曰:杞,杞柳也。 杞性柔韧,宜屈挠,以(似)匏瓜。 [疏] 史征曰:杞,枸杞也。 瓜,匏瓜也。 杞生于肥地,匏瓜为物,系而不食也。 [口诀义]
有陨自天。
《象》曰:九五含章,中正也。 有陨自天,志不舍命也。
上九,姤其角,吝,无咎。
《象》曰:姤其角,上穷吝也。
王弼曰:进之于极,无所复遇,遇角而已,故曰姤其角也。 进而无遇,独恨而已,不与物牵,故曰上穷吝也。
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