艮其背,
[释文]背,必内反,徐甫载反。
【集解】郑康成曰:艮之言很也。 [释文]
不获其身,行其庭,不见其人,无咎。
《彖》曰:艮,止也。 时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。
艮其止,止其所也。 上下敌应,不相与也。
[释文]应,应对之应,又音膺。
是以不获其身,行其庭,不见其人,无咎也。
《象》曰:兼山艮。 君子以思不出其位。
初六,艮其趾,无咎,利永贞。
[释文]趾,如字,荀作止。
《象》曰:艮其趾,未失正也。
六二,艮其腓,不拯其随,其心不快。
[释文]腓,符非反,本又作肥,义与咸卦同。 承,音拯救之拯。
【集解】马融曰。 承,举也。 [释文] [按]《汉上传》引承作抍。
《象》曰:其心不快,不拯其随,未为听也。
[按]从李氏本。
九三,艮其限,列其夤,厉閽心。
【集解】马融曰:限,要也。 郑康成荀爽虞翻同。 [释文] 又曰:夤,夹脊肉也。 荀爽曰:互体有坎,坎为肾,互体有震,为动。 [并同] 王肃曰:熏灼其心。 [汉上传]
《象》曰:艮其限,危閽心也。
六四,艮其身,无咎。
《象》曰:艮其身,止诸躬也。
六五,艮其辅,言有序,悔亡。
[按]李氏本序作孚。
《象》曰:艮其辅,以中正也。
上九,敦艮,吉。
《象》曰:敦艮之吉,以厚终也。
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