10. 履卦-王弼周易注

 履卦 巽下干上

履虎尾，不咥人，亨。

彖曰：履，柔履刚也。 说而应乎干，是以履虎尾，不咥人，亨。

【注】凡彖者，言乎一卦之所以为主也，成卦之体在六三也。 履虎尾者，言其危也。 三为履主，以柔履刚，履危者也。 履虎尾而不见咥者，以其说而应乎干也。 干，刚正之德者也。 不以说行夫佞邪，而以说应乎干，宜其履虎尾不见咥而亨。

刚中正，履帝位而不疚，光明也。

【注】言五之德。

象曰：上天下泽，履，君子以辩上下，定民志。

初九，素履，往无咎。

【注】处履之初，为履之始。 履道恶华，故素乃无咎。 处履以素，何往不从，必独行其愿，物无犯也。

象曰：素履之往，独行愿也。

九二，履道坦坦，幽人贞吉。

【注】履道尚谦，不喜处盈，务在致诚，恶夫外饰者也。 而二以阳处阴，履于谦也。 居内履中，隐显同也。 履道之美，于斯为盛，故履道坦坦，无险厄也。 在幽而贞，宜其吉。

象曰：幽人贞吉，中不自乱也。

六三，眇能视，跛能履，履虎尾，咥人凶，武人为于大君。

【注】居履之时，以阳处阳，犹曰不谦，而况以阴居阳，以柔乘刚者乎？ 故以此为明，眇目者也; 以此为行，跛足者也; 以此履危，见咥者也。 志在刚健，不脩所履，欲以陵武于人，为于大君，行未能免于凶，而志存于王，顽之甚也。

象曰：眇能视，不足以有明也。 跛能履，不足以与行也。 咥人之凶， 位不当也。

武人为于大君，志刚也。

九四，履虎尾，愬愬终吉。

【注】逼近至尊，以阳承阳，处多惧之地，故曰「履虎尾，愬愬」也。 然以阳居阴，以谦为本，虽处危惧，终获其志，故终吉也。

象曰：愬愬终吉，志行也。

九五，夬履，贞厉。

【注】得位处尊，以刚决正，故曰「夬履贞厉」也。 履道恶盈，而五处尊，是以危。

象曰：夬履贞厉，位正当也。

上九，视履，考祥其旋，元吉。

【注】祸福之祥，生乎所履，处履之极，履道成矣，故可视履而考祥也。 居极应说，高而不危，是其旋也。 履道大成，故元吉也。

象曰：元吉在上，大有庆也。