论伤官-三命通会

聪明机巧，不过虚名虚利。经云“伤官无财可倚，虽巧必贫”

是也。

伤官格用财，亦有用印者。《天玄赋》云：伤官用印宜去

财，用财宜去印，倘使财印两全，将何发福？身旺者用财，身

弱者用印，用印者须去财方能发福，用财者不论印亦主亨通，

伤官用印，不忌官煞，去财方发，元犯伤官，须要见财则发。

伤官最喜行财运，印绶身旺次之，不喜行官乡，四柱伤官多而

见官者，不宜复行伤运，一位无妨。又曰：伤官格务要伤尽，

若柱见伤官，而官星隐显，伤之不尽，岁运再见官星，官来乘

旺，再见刑冲破害，刃煞克身，身弱财旺，必主徒流死亡，五

行有救，亦残疾。若四柱无官而遇伤煞重者，运入官乡，岁君

又遇，若不目疾，必主灾破。

经云：五行伤官，惟火人土伤官，土人金伤官忌见官星，

若金人水，水人木，木人火，不忌。盖火以水为官，以土为伤，

水畏土克，土得水无益；土以木为官，以金为伤，木畏金克，

金得木无益，所以火土伤官格忌见官星。金以水为伤，以火为

官，水虽克火，若金寒水冷，不得火温，难以济物，况水得火

成既济之功；水以木为伤，以土为官，木虽克土，若水泛木浮，

不得土止，难以存活，况木得土成栽培之力；木以火为伤，以

金为官，火虽克金，若木繁火息，不得金削脱，难以通明，况

金得火成器物之象，所以金水木伤官格不忌官星。故经云：“

伤官火土宜伤尽，金水伤官要见官，木火见官官要旺，土金官

去反成官，惟有水木伤官格，财官两见始为欢”是也。又曰：

伤官伤尽，亦有不作福者，伤官见官，亦有不作祸者。如一命

丁未、丁未、丙午、丙午，丙日坐午，日主自旺，有二午、二

丁、二未，财官俱伤，虽伤官伤尽，奈四柱火气太旺，窃气又

重，运行东南火旺之乡，无一点财气，身空旺无倚，至贫之人，

伤官用财，不宜行此劫，伤官用印，不忌见官煞，伤官若见官

星重叠，莫作官星论。伤官用官，在年月必要剥官，运在日时，

不宜被伤，一见被伤，祸不可言，不可临墓，住寿难延。《千

里马》云：伤官见官，妙入印财之地。又云：伤官逢财而有子。

《相心赋》云：伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多

谲诈而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。《景鉴》云：伤官无

财而带刃，行奸弄巧。《通明赋》云：重见伤官，身必辛勤劳

苦。又云：伤官多而身旺无依，定为僧道艺术为士。秘诀云：

伤官太重，子必有亏。又云：年带伤官，父母不全，月带伤官，

兄弟不完，时整伤官，子息凶顽，日带伤官，妻妾不贤。又云

：伤官不尽，须防不测之灾，伤官逢财，乃享优游之福，七煞

同来，疾损须忧，身旺无依，孤克难免，伤官遇劫，聚财如柳

絮随风，伤官无印，求利似荷钱擎雨。

古歌云：伤官原是产业神，伤尽真为大贵人，若是伤官伤

不尽，官来乘旺祸非轻。又：月令逢官在伤乡，伤轻减力尚无

妨，若见刑冲并破害，定知为官不久长。又：伤官伤尽复生财，

财旺生官互换来，四柱若无官显露，便言富贵莫疑猜。又：伤

官遇者本非宜，财有官无是福基，时日月伤官格局，运行财旺

贵无疑。又：伤官伤尽始为奇，又恐伤多反不宜，此格局中千

变化，详推须要用心机。又：伤官无官最忌剥，运入官乡反见

奇，岁运命中逢印绶，诚为富贵定无疑。又：伤官不忌比肩逢，

七煞偏官理亦同，若是无官当忌比，如逢身旺却嫌重。又：伤

官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端，月犯父子无全美，日犯自己

主伤残；时伤子息多狼狈，须知富贵不周全，若是伤官居太岁，

必招横祸逢斯年。合诸说观之，伤官喜忌尽矣。