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弃印就财-三命通会

易经资讯 2024年09月5日
0 收藏 0 点赞 2,371 浏览 135 个字
○弃印就财
经云：弃印就财明偏正，印绶忌财，此理甚明。正印居月
令者，决不可见财，若居年时，月令见财只用财格，喜印生身，
敌财为福。若偏印，月令年时见财无妨，为弃印就财，舍轻用
重。如壬生申月，丙生寅月，坐长生之地，年时得财，即身旺
喜见财地，如此造化，必主弃祖基而自创别业立身。
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    以财为父，以印为母。财印两全，椿楦并茂。阴阳失位，父母具亡。 术士认为，以财看父，以印看母这是常法。其中，男女又要分别以偏正财星为父，正偏印星为母。这是从实 践中，根据八字五行的阴阳性质得来的。老师说：财印两全，不能理解为财印不缺。一般说，财印之星健旺 为喜用，并且父母宫无伤损，自然父母发达长寿。财星为忌，命中无财星，也主父亲富贵有寿。老师说：阴 阳失位中的“阴阳”，指的是父母。比如，年月尽是劫财羊刃，又是忌神，必然父亲早去，或穷困撩倒。母 亲属阴，印星柔弱无伤，则不为失位。如乾造：辛丑 庚子 戊戌 癸亥父母虽无大富贵，但都高寿。

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    我问：“刑冲克害，很多书中有解释。重浊炎顽何解？”老师说：人命八字所产 生的结果，由八字的干支取像就能反应出来。重浊，最初是比如人的思维，象水土混合物一样不清析。《元 理赋》言：水土混杂必多愚。因为水主智，金白水清才秀丽。水为日干的人，多数忌土，很多场合用木，其 原因就是为了疏土。炎顽，有火多土焦之象。火的特性就是要明，土多晦火则不明。又因为火主礼，待人接 物，施礼要到位。否则要被认为是心不诚。火为日干的人，多数忌土，很多场合要用木，其原因，不仅是为 了达到木火通明的大吉之象。更多的是为了去土，以治顽烈无礼之疾。应该说：愚顽者贱，刑克者孤。不过 刑克也有其特殊性。 例如八字： 丙申 辛丑 庚寅 戊寅 大运：壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 6 16 26 36 46 56 此乾造是个相术师，命中靠食伤吃饭。一般术士都认为以丙运最好，我曾经断言，丙运一塌糊涂。理由 是水为食伤，主言语。生在腊月，冻水为冰，土不能浊水。一见太阳解冻，冰雪消融，水与当令之土，必成 泥泞污浊之水，才华岂能发挥。传闻 2001 年有人破了他的法术，现在不灵了。

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    财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财 官之地，为祸不轻。大抵财与官要旺，杀同伤宜静 老师说：古人最重视八字中的财官，认为财官旺的人大都发达。最忌的是凶煞， 其中，较厉害的凶神，要数七杀和伤官。认为凶煞衰弱或旺而有制的命局，大都吉利。今人发达的标致，不 只是财官。如局成伤官生财，很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家，伤杀等凶神入命，则多 数带来祸患。所以，术士言“财与官要旺，杀同伤宜静”却有道理。然而，日主为体，财官为用。体用健旺， 或者平衡有力，必然吉利。否则，虽然财官两旺，但是因为日主身弱，不胜财官，同样祸患不轻。

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    定格局，以推高低贵贱；抓用神，以定吉凶祸福；古以月令透出为用神，由当令 旺神定格局；对此，多数民间术士，则认为不一定要这样。格局可以取，也有不须取的情况。月令透干为“用 神”，有可用和不可用的时候。我曾经问过：“诸多格局，到底如何用法？”老师说：看八字，人的高低贵 贱，心中要有一个尺度。抓格局，定用神，是死法，不能拘泥。但对初学者，却是有价值的，否则无法可依。 古以月令透出之神为用，实践中并非完全正确。取何者为用关键是看你定何者为体。

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