按王氏所谓二气者，阴阳也；五行者，金、木、水、火、
土也，时者，春、夏、秋、冬也；地者，冀、青、兖、徐、扬、
荆、梁、雍、豫也。盖天有阴阳，行于四时；地有五行，具于
九州，正朱子所谓五行质具于地、气行于天，故天有春夏秋冬，
地有金木水火，皆以时地相为用也。今之谈命者，但知论阴阳
五行而不知兼论方隅与昼夜阴晴，所以有年日月时同而贵贱寿
夭迥异，便谓五行无据，启世人不信命之疑，亦诬点。嗟夫，
人生天地，莫逃五行；九州分疆，风气异宜，阴晴寒暖，理难
一律。人禀天地灵气以生一时，得气各自不同，所以贵贱寿夭
难以八字拘也。且以甲乙寅卯属木，生于兖、青为得地，春令
为得时。丙丁巳午属火，生于徐、扬为得地，夏令为得时。戊
己辰戌丑未属土，生于豫州为得地，四季月为得时。庚辛申酉
属金，生于荆梁为得地，秋冬为得时。壬癸亥子属水，生于冀、
雍为得地，冬令为得时。况昼夜阴晴之间有寒有暖，阴阳造化
之内有喜有忌，生克制化，抑扬轻重，妙在识其通变，不可执
一论也。
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