井 巽下坎上
井，改邑不改井，
【注】井以不变为德者也。
无丧无得，
【注】德有常也。
往来井井。
【注】不渝变也。
汔至亦未缦井，
【注】已来至而未出井也。
羸其瓶，凶。
【注】井道以已出为功也，几至而覆，与未汲同也。
《彖》曰：巽乎水而上水，井。
【注】音举上之上。
井养而不穷也。 改邑不改井，乃以刚中也。
【注】以刚处中，故能定居其所而不变也。
汔至亦未缦井，未有功也。
【注】井以已成为功。
羸其瓶，是以凶也。
《象》曰：木上有水，井，君子以劳民劝相。
【注】木上有水，井之象也。 上水以养，养而不穷者也。 相犹助也，可以劳民劝助，莫若养而不穷也。
初六，井泥不食，旧井无禽。
【注】最在井底，上又无应，沈滞滓秽，故曰井泥不食也。 井泥而不可食，则是久井不见渫治者也。 久井不见渫治，禽所不向，而况人乎？ 一时所共弃舍也。 井者不变之物，居德之地。 恒德至贱，物无取也。
《象》曰：井泥不食，下也。 旧井无禽，时舍也。
九二，井谷射鮒，甕敝漏。
【注】谿谷出水，從上注下，水常射焉。井之為道，以下給上者也。而无應於上，反下與初，故曰井谷射鮒。鮒，謂初也。失井之道，水不上出，而反下注，故曰甕敝漏也。夫處上宜下，處下宜上。井已下矣，而復下注，其道不交，則莫之與也。
《象》曰：井谷射鮒，无與也。
九三，井渫不食，為我心惻，可用汲。王明，並受其福。
【注】渫，不停污之謂也。處下卦之上，履得其位，而應於上，得井之義也。當井之義，而不見食，脩己全絜，而不見用，故為我心惻也。為，猶使也。不下注而應上，故可用汲也。王明，則見照明。既嘉其行，又欽其用，故曰「王明，並受其福」也。
《象》曰：井渫不食，行惻也。求王明，受福也。
【注】行感於誠，故曰惻也。
六四，井甃无咎。
【注】得位而无應，自守而不能給上，可以脩井之壞，補過而已。
《象》曰：井甃无咎，脩井也。
九五，井洌寒泉食。
【注】冽，绦也。 居中得正，体刚不桡，不食不义，中正高绦，故井冽寒泉，然后乃食也。
《象》曰：寒泉之食，中正也。
上六，井收勿幕，有孚元吉。
【注】处井上极，水已出井，井功大成，在此爻矣，故曰井收也。 群下仰之以济，渊泉由之以通者也。 幕，犹覆也。 不擅其有，不私其利，则物归之，往无穷矣，故曰「勿幕，有孚，元吉」也。
《象》曰：元吉在上，大成也。
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