天上火者，温暖山海，辉光宇宙，阳德丽天之照，阴精离
海之明，戊午为太阳则刚，己未为太阴则柔，或以为夏日则刚，
冬日则温，诬也。俱要戌亥为天门，卯酉为出入之门，东南为
行陆之地则吉。此火见木谓之震折，要日时有风与水方得。大
林木有辰已，松柏、石榴有卯酉，故惟此三木主贵。午见木多
犹可，未三、四木，劳苦之命也。见金且能照耀，不能克济。
钗金有戌亥，泊金有寅卯，主吉；剑金为耀日月之光，必主少
年登第；余金则殃。水宜涧下，须戊午见丁丑，已未见丙子，
阴阳交互，方为福贵，柱中更有木滋生，富贵双金；大溪有乙
卯，井泉有已酉，出入得门，皆吉；天河雨露相济，不以就位
克论，戌午见丁未，亦吉，丙午则不明。火爱灯头，再有别火
则燥；霹雳带云雨则日月无光，故主昏蒙；炉中午忌丙寅，以
午为刚火，才见丙寅，便为火生之地，若无清水解救，主犯刑
凶死，丁卯稍可；土见砂中，有巽风相假；路旁、城屋皆吉，
柱中更有金木相助，尤吉。考妙选，戊午遇卯，已未遇酉，为
日月分秀格，而卯以乙卯、辛卯为正，已卯、丁卯次之，酉以
乙酉、癸酉为正，已酉、丁酉次之；有日出扶桑格，即日分秀，
再见已午日时；有日轮当表格，以戊午生于午，日逢已午日，
又以戊午见戊子为坎离正位；有月生沧海格，即月分秀，而酉
得乙癸是也；有月照寒潭格，是取壬癸亥子，纳音属水为潭，
然必秋生为贵；有月桂芬芳格，是已未生人，柱有三、四木拱
集，与桂林一枝，同桂林以少为贵，芬芳以多为贵，义各有所
取也。再考凶格中，太阳损明，戊午不禁于水溢，是嫌水盛；
太阴薄食，已未岂堪于土多？是嫌土重也。须如是并参，方尽
其理。
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